De Peruanos e Indios: La figura del indígena en la intelectualidad y política criollas (Perú: siglos XVIII - XIX)

Como vemos, muchos eran los prejuicios insertos en el imaginario criollo
peruano respecto al indígena y el mestizo, de ahí el objetivo de este trabajo:
incidir y explicar el origen y consolidación de los mismos a través de
aquellos acontecimientos y autores que pudiéramos considerar más
significativos para tal propósito, tanto en defensa del aborigen como en su
contra. Tanto en pro de su integración como a favor de su plena
subordinación. Tal pretensión obliga a abrir un arco temporal que abarcaría
desde el siglo XVIII hasta finales del XIX, momento en que comienzan a
vislumbrarse en el Perú movimientos sociales, obreros y políticos que, ya en
el siglo XX, plantearían la cuestión nacional e indígena desde nuevas
perspectivas.
El motivo por el que hacemos partir el estudio desde el siglo XVIII se
debe a que dicha centuria fue el punto de partida de dos de los principales
parámetros de la futura mentalidad criollo-p~ruana en lo tocante al indio: el
temor a una guerra racial que exterminase al colectivo "blanco" y las bases
teóricas - y supuestamente científicas para lo estilado et:l aquellos tiempos -
sobre la inferioridad del aborigen. El primero de ellos vino motivado por una
rebelión que trascendió las fronteras del Virreinato e influyó
considerablemente, tras la Independencia, en la implantación de una
república excluyente: la rebelión de Túpac Amaru. En lo tocante al segundo
aspecto, mucho tuvieron que ver las disputas que- partiendo de la Ilustración
europea - dejaron en el continente latinoamericano, y en el Perú
particularmente, los cimientos sobre los que se alzaron las estructuras
mentales de jerarquización étnica tan habituales en la intelectualidad criolla
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